Bulletin Paroissial n° 14
Cependant la vie ne regarde pas en arrière, elle continue et c'est à nous de suivre son rythme. Rappelons-nous que c'est le Seigneur qui nous guide. Essayons donc de regarder l'avenir avec confiance.
le Curé
BUREAU PAROISSIAL
Pour inscrire des intentions de Messe, le Curé peut vous recevoir après chaque Messe à la sacristie.
Le Curé vous recevra également :
au presbytère à Gambsheim: les mardis de 19 h à 19 h 30 et les mercredis de 9 h à 9 h 30;
sur rendez-vous, notamment pour les préparations aux baptêmes et aux mariages.
BAPTÊMES
Ils seront célébrés en principe une fois par mois dans chacune des paroisses au cours de la Grand-Messe dominicale: le premier dimanche du mois à Kilstett et le troisième dimanche à Gambsheim. La préparation pour les parents, les parrains et les marraines se fera toujours le vendredi précédant le baptême à 21 h dans la salle dans chacune des paroisses respectives).
Rosaires en octobre
Ils auront lieu à Gambsheim les lundis, les mercredis, les vendredis et les dimanches à 17 h, les mardis et les jeudis à 19 h. A Kilstett les mardis à 15 h.
CATÉCHÈSE
La catéchèse sera assurée les mercredis alternativement à Gambsheim et à Kilstett. Ainsi à Gambsheim, le mercredi à 10 h 30 pour les CP et CE1, à 11 h pour les CM1, CM2 et 6e (dès le 14.10.98).
A Kilstett, les mercredis à 9 h 30 pour tous les enfants de la paroisse.
NOUVEAUX HORAIRESDES OFFICES
A cause de la restructuration de nos paroisses, il est nécessaire d'accommoder les horaires des offices dominicaux et de ceux célébrés en semaine pour pouvoir assurer un maximum de services liturgiques dans chacune des paroisses. Ce changement a été fait dans l'esprit de la collaboration et de la complémentarité des paroisses en tenant compte des expériences, des traditions et des possibilités, dans l'esprit de la réforme liturgique. Il est essentiel que ces modifications horaires n'aient aucune incidence néfaste sur la dignité et la qualité des offices.
A partir du 2 octobre, pour une période d'essai, nous vous proposons donc le schéma suivant :
Messe dominicale anticipée le samedi à 18 h 30 à Gambsheim (animée par le Groupe),
Grand-Messe dominicale le dimanche à 9 h 15 à Kilstett (animée par la Chorale),
Grand-Messe dominicale le dimanche à 10 h 30 à Gambsheim (animée par la Chorale),
Mardi à 19 h 30 - Messe à Gambsheim,
Mercredi à 9 h 30 - Messe des enfants à Kilstett,
Jeudi à 18 h 30 - Messe à Kilstett,
Jeudi à 19 h 30 - Messe à Gambsheim,
Vendredi à 9 h 30 - Messe à la Chapelle de Gambsheim (sauf les 1ers vendredis du mois).
« Tout-petits »
L’Équipe de CATÉCHÈSE POUR LES " tout-petits " est heureuse de reprendre l’Éveil à la FOI des 3-6 ans, au rythme d’une célébration par mois, à Gambsheim le samedi soir à l’heure de la Messe dominicale anticipée. La la première célébration aura lieu le samedi 10 octobre 1998 dans la salle sous l’église (accueil dès 18 h 15).
Vous, Parents ou Grands-Parents, êtes toujours les bienvenus pour le temps de la célébration où, mieux encore, joignez-vous à notre Équipe!.
MESSES DE LA TOUSSAINT
Comme les dernières années, à partir de la mi-octobre, dans chacune des églises, vous trouverez des listes sur lesquelles vous pourrez inscrire les défunts pour les MESSES VOTIVES de la TOUSSAINT. Celles-ci seront des « Messes communes » célébrées à l’intention de tous les défunts dont les noms figureront sur les listes. Vous pourrez inscrire autant de défunts que vous voudrez. Ce sera aussi une occasion de vous souvenir de tous ceux et celles qui ne sont plus là et qui sont parfois déjà oubliés dans la prière. Il y aura deux listes: l'une pour la Messe anticipée du samedi 31 octobre à 18 h 30 à Gambsheim et l’autre pour les deux Grand-messes du dimanche 1er novembre respectivement à 9 h 15 et à 10 h.
Ces listes seront également reprises lors de la prière pendant les vêpres à 14 h et à 15 h et pour le Messes du lundi 2 novembre à 18 h 30 et à 19 h 30.
Le concile Vatican II exprime cette nécessité du baptême : «Appuyé sur la Sainte Écriture et sur la Tradition, il enseigne que cette Église en marche sur la terre est nécessaire au salut. Seul, en effet, le Christ est médiateur et voie de salut : or, il nous devient présent en son Corps qui est l'Église; et en nous enseignant expressément la nécessité de la foi et du baptême, c'est la nécessité de l'Église elle même, dans laquelle les hommes entrent par la porte du baptême, qu'il nous a confirmée en même temps ».
En grec, baptême signifie plongée. Par le baptême le chrétien est plongé dans le mystère du Christ mort et ressuscité. « Ne le savez-vous donc pas, demande saint Paul dans sa lettre aux Romains : nous tous, qui avons été baptisés [plongés] en Jésus Christ, c'est dans sa mort que nous avons été baptisés [plongés].Si, par le baptême dans sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c'est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, de même que le Christ, par la toute puissance du Père, est ressuscité d'entre les morts. Car, si nous sommes déjà en communion avec lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons encore par une résurrection qui ressemblera à la sienne » (Rm 6, 35).
Même si le baptême des petits enfants s'est généralisé, surtout lorsque l'ensemble de la société est devenue chrétienne, l'Église, dès les premiers siècles, gardait en mémoire la parole de Jésus sur la nécessité de « naître de l'eau et de l'Esprit » (Jn 3,5) pour entrer dans le royaume de Dieu. Elle a ainsi compris que les enfants ne devaient pas être privés du baptême : que tout enfant en danger de mort devait être baptisé « dans la foi de l'Église », professée en particulier par les parents et les parrains. Pour cette raison l’Église demande que les parrains soient des garants de la foi et des chrétiens exemplaires. C'est dans ces perspectives que les parents se doivent d'entrer en relation avec leur curé afin de demander le sacrement pour leur enfant et d'y être dûment préparés.
A travers sa doctrine et sa pratique, l'Église a manifesté ne pas connaître d'autre moyen, en dehors du baptême, pour assurer aux enfants l'accès à la béatitude éternelle : pour cela, qu'on se garde donc de négliger la mission reçue du Seigneur de faire "renaître de l'eau et de l'Esprit" tous ceux qui peuvent être baptisés. Quant aux enfants morts sans baptême, l'Église ne peut que les confier à la miséricorde de Dieu, comme elle le fait dans le rite des obsèques prévu pour eux.
Parrain et marraine tiennent souvent une place importante dans l'esprit des familles. Leur présence témoigne de la part que doit prendre dans le baptême, au delà des parents, la communauté chrétienne, plus large que la famille, dans laquelle le baptême fait officiellement entrer. Ils sont invités à se soucier, en même temps que les parents, de l'éducation chrétienne de leur filleul(e). Ils peuvent même être amenés, en certains cas, à remplacer les parents dans cette tâche.
L'incorporation au Christ et à l'Église, c'est-à-dire au peuple de Dieu sauvé, constitue l'aspect dominant du baptême. Le Concile Vatican II souligne qu'il est souhaitable que le baptême soit célébré dans la communauté rassemblée, spécialement aux grandes fêtes comme Pâques, Pentecôte et Noël. Pour cette raison le baptême c'est l'affaire toute la communauté paroissiale. Pour cette raison il est vivement souhaitable que les baptêmes dits "privés" deviennent l'exception et la célébration solennelle et communautaire durant l'Eucharistie dominicale, la règle générale. Ce n'ai qu'ainsi que le baptême retrouvera sa pleine signification. Pour toutes ces raisons théologiques, et compte tenu des possibilités du Curé avec deux paroisses à desservir nous ferons le maximum pour que les baptêmes puissent avoir lieu principalement au cours de la Messe dominicale.
Le sacrement du baptême peut être reçu à tous les âges de la vie. C'est un choix qui demande réflexion, surtout à notre époque où les repères traditionnels ont souvent disparu. Pour les adultes qui désirent se préparer au baptême, il existe le catéchuménat diocésain. Dans l'Église occidentale on baptise traditionnellement déjà les petits enfants. Il ne faut pas oublier, que l'enfant sera obligé de porter tout au long de sa vie, le prénom qu'on lui donnera. Il faudrait donc éviter, dans le choix de ce prénom, une trop grande influence de la mode. Pourquoi ne pas choisir, comme le veut la tradition chrétienne, au moins l'un des prénoms en l'honneur d'un Saint ou d'une Sainte qui aussi intercédera davantage pour votre enfant?
Dès que vous prévoyez de faire baptiser un enfant, prenez contact avec la paroisse au moins un mois avant la date souhaitée (la fiche d'inscription est disponible à l'église). Cependant, la date définitive ne sera fixée qu'en accord avec le curé. Pour cela, vous êtes invités à parler d'abord au prêtre qui vous aidera dans votre cheminement.
Au nouveau baptisé, l'Église donne une suite de rendez-vous, pour la catéchèse, pour les sacrements, pour l'assemblée des chrétiens le dimanche, pour le comportement du chrétien dans la vie.
La paroisse veut continuer à donner la possibilité aux jeunes de se rencontrer, d'échanger en toute liberté et de vivre ensemble quelque chose d'intéressant. Pour cela nous vous proposons trois dates fixées pour les trois groupes déjà existants:
les premiers mardis du mois de 20 h à 21 h 30 : pour les collégiens (jusqu'à la Confirmation);
les deuxièmes vendredis du mois de 20 h à 21 h 30 : pour les collégiens à partir de la Confirmation, pour les lycéens et les étudiants;
les derniers vendredis du mois à 20 h 30 : pour les jeunes dans la vie active et les jeunes couples.
Nous invitons tous les jeunes de Kilstett et de Gambsheim à ces rencontres qui se passent dans la salle sous l’église à Gambsheim uniquement à la lumière des chandelles. Elles sont ouvertes non seulement aux catholiques, mais à tous les jeunes gens qui désirent venir.